আপনার প্রশ্ন: কিতাবুল মোকাদ্দাস কি ধনী ও গরিবের মধ্যে কি পার্থক্য করে?
উত্তর: আদম এবং হাওয়া থেকে প্রত্যেক প্রজন্মের আলাদা আলাদা অর্থনৈতিক অবস্থা ছিলো। এটা সংস্কৃতি ও অর্থনৈতিক অবস্থার উপর নির্ভর করে। প্রত্যেকজন মানুষের অর্থনৈতিক অবস্থা আলাদা হলেও একটা বিষয়ে প্রত্যেকের মিল আছে: প্রতিজন পুরুষ, নারী, ছেলে, এবং মেয়ে একই দোষে দোষী! প্রত্যেক মানুষ গুনাহ করেছে এবং আল্লাহ পাকের, এবং প্রতিবেশীর ক্ষতি করেছে। এজন্য সবাই তাদের গুনাহের বেতন হিসেবে মৃত্যুদণ্ড প্রাপ্য।
- রোমীয় ৩:২৩ কারণ সবাই গুনাহ্ করেছে এবং আল্লাহ্র প্রশংসা পাবার অযোগ্য হয়ে পড়েছে।
- রোমীয় ৬:২৩ গুনাহ্ যে বেতন দেয় তা মৃত্যু, কিন্তু আল্লাহ্ যা দান করেন তা আমাদের হযরত মসীহ্ ঈসার মধ্য দিয়ে অনন্ত জীবন।
সংস্কৃতি, বর্ণ, শিক্ষা, অথবা অর্থনৈতিক অবস্থার বাহিরে প্রত্যেক মানুষের অত্যাধিক সমস্যা হলো, আমরা সবাই অপরাধী। আমাদের অবশ্যই একজন নাজাতদাতা দরকার, কারণ আমরা যে অন্যায় ইতিমধ্যে করেছি তাতেই গুনাহগার। ঈসা একমাত্র নগদ দান করেন। ঈসা এসেছিলেন এবং মারা গিয়েছিলেন যেন প্রত্যেকের গুনাহের জন্য কাফফারা দিতে পারেন, যারা তাঁর উপর ঈমান আনেন, নির্ভর করেন এবং তাঁকে অনুসরন করে।
যখন আমরা ঈসার উম্মত হই, তখন আমরা তাঁর সামনে অর্থনৈতিক অবস্থা, শরীরের বাথা অথবা সম্পর্কের সমস্যা, অথবা অতীতের ভুলগুলি কিছুই থাকেনা। ঈসা প্রায় ২০০০ বছর আগে তাঁর সলিবে কোরবানির মাধ্যমে সবকিছু পরিশোধ করেছেন আগে এগুলো আল্লাহ হতে মানুষকে আলাদা করেছিল। ঈসার চরণে, তাঁর একজন উম্মত হিসেবে, প্রত্যকে সমান যেখানে আলাদা কোনও বৈষম্য, পদ, অর্থনৈতিক অবস্থা, শিক্ষা, শারীরিক গঠন, সামাজিক যোগাযোগ, মহিলা অথবা পুরুষ, নেই। আমরা সাধাসিধে ভাবে ঈসার উম্মত হয় যে যোগ্যতা আল্লাহর কাছ থেকে এসেছে যাতে আল্লাহকে মহব্বত করতে পারি এবং অন্য মানুষকেও মহব্বত করতে পারি যার জন্যই আল্লাহ আমাদের পয়দা করেছেন।
- গালাতীয় ৩:২৬-২৯ মসীহ্ ঈসার উপর ঈমানের মধ্য দিয়ে তোমরা সবাই আল্লাহ্র সন্তান হয়েছ, কারণ তোমাদের যাদের মসীহের মধ্যে তরিকাবন্দী হয়েছে, তোমরা কাপড়ের মত করে মসীহ্কে দিয়ে নিজেদের ঢেকে ফেলেছ। ইহুদী ও অ-ইহুদীর মধ্যে, গোলাম ও স্বাধীন লোকের মধ্যে, স্ত্রীলোক ও পুরুষের মধ্যে কোন তফাৎ নেই, কারণ মসীহ্ ঈসার সংগে যুক্ত হয়ে তোমরা সবাই এক হয়েছ। তোমরা যখন মসীহের হয়েছ তখন ইব্রাহিমের বংশধরও হয়েছ। আর আল্লাহ্ যা দেবার ওয়াদা ইব্রাহিমের কাছে করেছিলেন তোমরাও সেই সবের অধিকারী হয়েছ।
