And he said, “Jesus, remember me when you come into your kingdom.” - Luke 23:42

திரித்துவத்தின் கருத்தை விளக்குங்கள்…

Share Article

“பரிசுத்த திரித்துவத்தின் கருத்து மூன்று தனித்தனியான தெய்வங்களை குறிக்கிறதா? ஏனெனில் திரித்துவத்தின் ஒவ்வொரு நபரும் முழுமையாக தெய்வீகத்தைக் கொண்டவர்களாக இருக்கிறார்கள் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்.”

பதில்: ஆம்; ஆயினும், இது மனுஷ புத்தியினால் முழுமையாக அறிந்து கொள்ள இயலாத அதிசயம். திரித்துவத்தில் உள்ள மூவர்—பிதா, குமாரன், பரிசுத்த ஆவியானவர் தனித்தனியாக இருப்பினும், சாராம்சத்தில் ஒரே தேவன் ஆவர். அவர்களில் ஒவ்வொருவரும் சமமாக தெய்வீகத்திலும், மகிமையிலும் உள்ளவர். அவர்கள் மூவரும் எப்போதும் சிந்தனைக்கும் கிரியைக்கும் ஒரே மனதாயும், முழுமையான இசைவுடனும் செயற்படுகிறவர்களாக இருக்கிறார்கள்.

எங்கள் குறைக்கப்பட்ட மனித அறிவால் தோன்றும் ஒரு தவறு, தேவனில் “மூத்தவர்/இளையவர், உயர்ந்தவர்/தாழ்ந்தவர்” உள்ளார்கள் என்று எண்ணுவதே ஆகும். மூத்த தேவன், இளைய தேவன் என்று எதுவும் இல்லை! ஒரே தேவன் மூவராகத் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறார்; பிதா, குமாரன், பரிசுத்த ஆவியானவர். அவர்கள் அனைத்திலும் சமமானவர்களாக இருக்கின்றனர். எனினும், படைப்பு, ஆதரித்தல், புதுப்பித்தல் ஆகிய படைப்புலகத்திலும் ஆவிக்குரிய உலகத்திலும் நடைபெறும் எல்லா காரியங்களிலும், ஒவ்வொருவரும் தனித்தன்மையுடைய பங்கு வகிக்கிறார்கள். பிதா, குமாரன், பரிசுத்த ஆவியானவர் மூவரும் அனைத்திலும் முழுமையான ஒற்றுமையோடும் பரிபூரணமாகவும் கிரியை செய்கிறார்கள். ஆனால் படைக்கப்பட்ட உலகத்திற்குத் தெரிவதுபோல், ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்தில், ஒரு காரியத்தில், ஒருவருடைய பங்கு சிறப்பாகத் தெரியக்கூடும்.

எங்கள் மனம் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய கருத்துகளுக்கு ஆழமானதை எளிதாக்குவது, எங்கள் ஆவிக்குரிய பார்வையை மறைக்கும் சில ‘தாழ்ந்து தொங்கும் மேகங்களை’ அகற்ற உதவுகிறது.

எல்லாக் காலங்களிலும் ஒன்றாகச் செயல்படும் தேவனுடைய திரித்துவ இயல்புகள் குறித்து ஏ. டபிள்யூ. டோஜரின்

அறிவிப்பு எங்களை மிகவும் கவர்கிறது.

லூக்கா 3:21-22 – ஜனங்களெல்லாரும் ஞானஸ்நானம் பெற்றபோது, இயேசுவும் ஞானஸ்நானம் பெற்று, ஜெபம்பண்ணுகையில், வானம் திறக்கப்பட்டது; பரிசுத்த ஆவியானவர் ரூபங்கொண்டு புறாவைப்போல அவர்மேல் இறங்கினார். வானத்திலிருந்து ஒரு சத்தமும் உண்டாகி: நீர் என்னுடைய நேசகுமாரன், உம்மில் பிரியமாயிருக்கிறேன் என்று உரைத்தது.

இங்கு பரிசுத்த ஆவியானவர் வானத்திலிருந்து இறங்கினார், குமாரன் நீரிலிருந்து வெளிவந்தார், பிதாவின் சத்தம் வானத்திலிருந்து கேட்கப்பட்டது. ஆகையால் இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தில் திரித்துவத்தின் மூவரும் ஒன்றாக இருந்தார்கள்.

மேலும், பாவநிவாரண பலியில், இயேசு, குமாரன், நித்திய ஆவியின் மூலம் தம்மைப் பழுதற்றவராக பிதாவாகிய தேவனுக்கு ஒப்புக்கொடுத்தார் என்று வேதம் கூறுவதையும் நீங்கள் காண்பீர்கள். மூன்று நபர்களும் ஒன்றாக கிரியை செய்கிறார்கள். (எபிரெயர் 9:14, 15)

கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் திரித்துவத்தில் உள்ள மூன்று ஆளுமைகளுக்கும் உரியதாகக் கூறப்படுகிறது. பிதாவே தம் குமாரனை உயிர்த்தெழுப்பினாரென்று சொல்லப்படுகிறது: ‘நீங்கள் சிலுவையில் அறையப்பட்ட இந்த இயேசுவை தேவன் உயிர்த்தெழுப்பினார்.’ மேலும், இயேசுவே சொன்னார்: ‘இந்த ஆலயத்தை இடித்துவிடுங்கள்; மூன்று நாள்களில் அதை நான் எழுப்புவேன்’ என்று… (ரோமர் 1:1–4).

இரட்சிப்பைப் பற்றியும், மூவர் ஒன்றாகச் செயல்படுகிறார்கள் என்று பேதுரு எங்களுக்குச் சொல்லுகிறார்… தேவனுடைய தேர்ந்தெடுப்பினாலே, பரிசுத்த ஆவியின் பரிசுத்தமாக்குதலினாலே, கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தின் சுத்திகரிப்பினாலே இரட்சிப்பு உண்டாகிறது.

யோவான் 14-ல், வாசஸ்தலமாக இருப்பது பற்றி எங்களுக்குச் சொல்லப்படுகிறது: ‘நாங்கள் அவனிடத்தில் வந்து, அவனிடத்தில் வாசம்பண்ணுவோம்’ என்று. தேவனைப் பற்றி பன்மை உருபுகளைப் பயன்படுத்துவதற்கு பயப்படவேண்டாம்; இயேசுவே அதை உபயோகித்தார். இயேசு, வேறொரு தேற்றரவாளனை நான் அனுப்புவேன், அவர் உங்களோடு இருப்பார், பிதா வருவார், நாங்கள் அவரோடு நிலைத்திருந்து அவரில் வாசம்பண்ணுவோம் என்றார்.

[யோவான் 14:15-18 நீங்கள் என்னிடத்தில் அன்பாயிருந்தால் என் கற்பனைகளைக் கைக்கொள்ளுங்கள். நான் பிதாவை வேண்டிக்கொள்ளுவேன், அப்பொழுது என்றென்றைக்கும் உங்களுடனேகூட இருக்கும்படிக்குச் சத்திய ஆவியாகிய வேறொரு தேற்றரவாளனை அவர் உங்களுக்குத் தந்தருளுவார். உலகம் அந்தச் சத்திய ஆவியானவரைக் காணாமலும் அறியாமலும் இருக்கிறபடியால் அவரைப் பெற்றுக்கொள்ளமாட்டாது; அவர் உங்களுடனே வாசம்பண்ணி உங்களுக்குள்ளே இருப்பதால், நீங்கள் அவரை அறிவீர்கள். நான் உங்களைத் திக்கற்றவர்களாக விடேன், உங்களிடத்தில் வருவேன்.]

ஆகவே, இங்கே திரித்துவத்தின் மூன்று ஆளுமைகளும் இருக்கின்றன; ஒரே சமயத்தில் இருக்கிறார்கள், ஒன்றாகச் செயல்படுகிறார்கள். சிருஷ்டிப்பில் பிதாவே சிறப்பாகத் தோன்றுகிறார்; எனினும் குமாரனும் ஆவியானவரும் அங்கே இருக்கிறார்கள். மீட்பில் குமாரனே சிறப்பாகத் தோன்றுகிறார்; எனினும் பிதாவும் ஆவியானவரும் அங்கே இருக்கிறார்கள். பாவத்தின் குற்றம் உணர்த்துதலிலும், புத்துயிர்ப்பிலும் ஆவியானவரே சிறப்பாகத் தோன்றுகிறார்; ஆனாலும் பிதாவும் குமாரனும் அங்கே இல்லாமல் போகவில்லை.

ஏ. டபிள்யூ. டோஜர் (1897-1963)

[ஜானின் விளக்கவுரை] வேதாகமத்தை வாசிக்கும் போது, முதலில் புரிந்துகொள்ள கடினமாகத் தோன்றும் பல வசனங்களை நாம் சந்திக்கிறோம். அத்தகைய நேரங்களில், வேதாகமத்தில் உள்ள பிற வசனங்களை ஆராய்ந்து, அந்தக் கேள்விக்கோ அல்லது சிந்தனைக்கோ விளக்கம் பெறுவது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது. “வேதாகமமே, வேதாகமத்தின் சிறந்த விளக்கமாகும்;” ஏனெனில் அதில் பரிபூரண ஞானம் இருக்கிறது, அதை பரிசுத்த ஆவியானவரே ஆராதனைக்குரிய இதயத்துக்குத் தெளிவாக விளக்குகிறார்.

வேதாகமக் கேள்விகளுக்கு விடை சொல்ல முயற்சிக்கும் நாங்கள் அனைவரும், வேத வசனங்களை நேரடியாக மேற்கோள் காட்டும்போது மட்டுமே பாதுகாப்பான நிலத்தில் இருக்கிறோம். அதே சமயம், நம் மனித சிந்தனைகளை மிகக் குறைவாகவே பயன்படுத்தி, தேவனுடைய உண்மையை கலக்காமல் வைக்க வேண்டும்; இல்லையேல் வாசகர்களின் மனதில் மானிடத்தின் முழுமையற்ற சிந்தனைகளைச் சேர்ப்பதன் மூலம் உண்மையை மறைத்து விடும் அபாயம் உண்டு.

திரித்துவமாகிய தேவன் ஒன்றாகச் செயல்படுவதைச் சுட்டிக்காட்டும் 25 முதல் 50-க்கும் மேற்பட்ட வசனங்களை வேதாகமத்தில் எளிதாகக் காண முடியும். எங்களுக்குப் பிடித்தவற்றைத் தெரிவது கடினம்; இருப்பினும் சுருக்கமாக சிலவற்றை இங்கே பட்டியலிட்டுள்ளோம். இவையனைத்தும் ஒன்றாக சேர்ந்து, திரித்துவ தேவனின் அளவிலாச் சௌந்தர்யத்தையும், பரிபூரண சத்தியத்தையும் புரிந்து கொள்ள எங்களுக்கு மிகவும் உதவுகின்றன.

திரித்துவ தேவன் / வேதாகமத்தில் திரித்துவத்தைச் சுட்டிக்காட்டும் வசனங்கள்:

எபேசியர் 4:4-6 “உங்களுக்கு உண்டான அழைப்பினாலே நீங்கள் ஒரே நம்பிக்கைக்கு அழைக்கப்பட்டதுபோல, ஒரே சரீரமும், ஒரே ஆவியும் உண்டு; ஒரே கர்த்தரும், ஒரே விசுவாசமும், ஒரே ஞானஸ்நானமும், எல்லாருக்கும் ஒரே தேவனும் பிதாவும் உண்டு; அவர் எல்லார்மேலும், எல்லாரோடும், உங்கள் எல்லாருக்குள்ளும் இருக்கிறவர்.”

யோவான் 14:15-18 “நீங்கள் என்னிடத்தில் அன்பாயிருந்தால் என் கற்பனைகளைக் கைக்கொள்ளுங்கள். நான் பிதாவை வேண்டிக்கொள்ளுவேன், அப்பொழுது என்றென்றைக்கும் உங்களுடனேகூட இருக்கும்படிக்குச் சத்திய ஆவியாகிய வேறொரு தேற்றரவாளனை அவர் உங்களுக்குத் தந்தருளுவார். உலகம் அந்தச் சத்திய ஆவியானவரைக் காணாமலும் அறியாமலும் இருக்கிறபடியால் அவரைப் பெற்றுக்கொள்ளமாட்டாது; அவர் உங்களுடனே வாசம்பண்ணி உங்களுக்குள்ளே இருப்பதால், நீங்கள் அவரை அறிவீர்கள். நான் உங்களைத் திக்கற்றவர்களாக விடேன், உங்களிடத்தில் வருவேன்.”

1 கொரிந்தியர் 12:4-6 “வரங்களில் வித்தியாசங்கள் உண்டு, ஆவியானவர் ஒருவரே. ஊழியங்களிலேயும் வித்தியாசங்கள் உண்டு, கர்த்தர் ஒருவரே. கிரியைகளிலேயும் வித்தியாசங்கள் உண்டு, எல்லாருக்குள்ளும் எல்லாவற்றையும் நடப்பிக்கிற தேவன் ஒருவரே.”

யோவான் 10:30 – “நானும் பிதாவும் ஒன்றாயிருக்கிறோம் என்று இயேசு கூறினார்.”

2 கொரிந்தியர் 1:21-22 “உங்களோடேகூட எங்களையும் கிறிஸ்துவுக்குள் ஸ்திரப்படுத்தி, நம்மை அபிஷேகம்பண்ணினவர் தேவனே. அவர் நம்மை முத்திரித்து, நம்முடைய இருதயங்களில் ஆவியென்னும் அச்சாரத்தையும் கொடுத்திருக்கிறார்.”

ஆதியாகமம் 1:1-5 “ஆதியிலே தேவன் வானத்தையும் பூமியையும் சிருஷ்டித்தார். பூமியானது ஒழுங்கின்மையும் வெறுமையுமாய் இருந்தது; ஆழத்தின்மேல் இருள் இருந்தது; தேவ ஆவியானவர் ஜலத்தின்மேல் அசைவாடிக்கொண்டிருந்தார். தேவன் வெளிச்சம் உண்டாகக்கடவது என்றார், வெளிச்சம் உண்டாயிற்று. வெளிச்சம் நல்லது என்று தேவன் கண்டார்; வெளிச்சத்தையும் இருளையும் தேவன் வெவ்வேறாகப் பிரித்தார். தேவன் வெளிச்சத்துக்குப் பகல் என்று பேரிட்டார், இருளுக்கு இரவு என்று பேரிட்டார்; சாயங்காலமும் விடியற்காலமுமாகி முதலாம் நாள் ஆயிற்று.”

கொலோசெயர் 1:15-17 “அவர் அதரிசனமான தேவனுடைய தற்சுரூபமும், சர்வ சிருஷ்டிக்கும் முந்தின பேறுமானவர். ஏனென்றால் அவருக்குள் சகலமும் சிருஷ்டிக்கப்பட்டது; பரலோகத்திலுள்ளவைகளும் பூலோகத்திலுள்ளவைகளுமாகிய காணப்படுகிறவைகளும் காணப்படாதவைகளுமான சகல வஸ்துக்களும், சிங்காசனங்களானாலும், கர்த்தத்துவங்களானாலும், துரைத்தனங்களானாலும், அதிகாரங்களானாலும், சகலமும் அவரைக்கொண்டும் அவருக்கென்றும் சிருஷ்டிக்கப்பட்டது. அவர் எல்லாவற்றிற்கும் முந்தினவர், எல்லாம் அவருக்குள் நிலைநிற்கிறது.”

யோவான் 14:9-11 “அதற்கு இயேசு: பிலிப்புவே, இவ்வளவுகாலம் நான் உங்களுடனேகூட இருந்தும் நீ என்னை அறியவில்லையா? என்னைக் கண்டவன் பிதாவைக் கண்டான்; அப்படியிருக்க, பிதாவை எங்களுக்குக் காண்பியும் என்று நீ எப்படி சொல்லுகிறாய்? நான் பிதாவிலும், பிதா என்னிலும் இருக்கிறதை நீ விசுவாசிக்கிறதில்லையா? நான் உங்களுடனே சொல்லுகிற வசனங்களை என் சுயமாய்ச் சொல்லவில்லை; என்னிடத்தில் வாசமாயிருக்கிற பிதாவானவரே இந்தக் கிரியைகளைச் செய்துவருகிறார். நான் பிதாவிலும் பிதா என்னிலும் இருக்கிறதை நம்புங்கள்; அப்படியில்லாவிட்டாலும் என் கிரியைகளினிமித்தமாவது என்னை நம்புங்கள்.”

1 பேதுரு 1:1-2 “இயேசுகிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலனாகிய பேதுரு, பொந்து, கலாத்தியா, கப்பத்தோக்கியா, ஆசியா, பித்தினியா தேசங்களிலே சிதறியிருக்கிறவர்களில், பிதாவாகிய தேவனுடைய முன்னறிவின்படியே, ஆவியானவரின் பரிசுத்தமாக்குதலினாலே, கீழ்ப்படிதலுக்கும் இயேசுகிறிஸ்துவினுடைய இரத்தந் தெளிக்கப்படுதலுக்கும் தெரிந்துகொள்ளப்பட்ட பரதேசிகளுக்கு எழுதுகிறதாவது: கிருபையும் சமாதானமும் உங்களுக்குப் பெருகக்கடவது.”

லூக்கா 3:21-22 “ஜனங்களெல்லாரும் ஞானஸ்நானம் பெற்றபோது, இயேசுவும் ஞானஸ்நானம் பெற்று, ஜெபம்பண்ணுகையில், வானம் திறக்கப்பட்டது; பரிசுத்த ஆவியானவர் ரூபங்கொண்டு புறாவைப்போல அவர்மேல் இறங்கினார். வானத்திலிருந்து ஒரு சத்தமும் உண்டாகி: நீர் என்னுடைய நேசகுமாரன், உம்மில் பிரியமாயிருக்கிறேன் என்று உரைத்தது.”

மத்தேயு 28:19-20 “ஆகையால், நீங்கள் புறப்பட்டுப்போய், சகல ஜாதிகளையும் சீஷராக்கி, பிதா குமாரன் பரிசுத்த ஆவியின் நாமத்திலே அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானங்கொடுத்து, நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்ட யாவையும் அவர்கள் கைக்கொள்ளும்படி அவர்களுக்கு உபதேசம் பண்ணுங்கள்; இதோ, உலகத்தின் முடிவுபரியந்தம் சகல நாட்களிலும் நான் உங்களுடனேகூட இருக்கிறேன் என்றார். ஆமென்.”

கொலோசெயர் 2:9 “ஏனென்றால், தேவத்துவத்தின் பரிபூரணமெல்லாம் சரீரப்பிரகாரமாக, அவருக்குள் [கிறிஸ்துவுக்குள்] வாசமாயிருக்கிறது.”

2 கொரிந்தியர் 13:14 “கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவினுடைய கிருபையும், தேவனுடைய அன்பும், பரிசுத்த ஆவியினுடைய ஐக்கியமும், உங்கள் அனைவரோடுங்கூட இருப்பதாக. ஆமென்.”

1 கொரிந்தியர் 8:6 “பிதாவாகிய ஒரே தேவன் நமக்குண்டு, அவராலே சகலமும் உண்டாயிருக்கிறது; அவருக்கென்று நாமும் உண்டாயிருக்கிறோம். இயேசுகிறிஸ்து என்னும் ஒரே கர்த்தரும் நமக்குண்டு; அவர்மூலமாய்ச் சகலமும் உண்டாயிருக்கிறது, அவர் மூலமாய் நாமும் உண்டாயிருக்கிறோம்.”

ஆதியாகமம் 1:26-28 “பின்பு தேவன்: நமது சாயலாகவும் நமது ரூபத்தின்படியேயும் மனுஷனை உண்டாக்குவோமாக; அவர்கள் சமுத்திரத்தின் மச்சங்களையும், ஆகாயத்துப் பறவைகளையும், மிருகஜீவன்களையும், பூமியனைத்தையும், பூமியின்மேல் ஊரும் சகலப் பிராணிகளையும் ஆளக்கடவர்கள் என்றார். தேவன் தம்முடைய சாயலாக மனுஷனைச் சிருஷ்டித்தார், அவனைத் தேவசாயலாகவே சிருஷ்டித்தார்; ஆணும் பெண்ணுமாக அவர்களைச் சிருஷ்டித்தார். பின்பு தேவன் அவர்களை நோக்கி: நீங்கள் பலுகிப் பெருகி, பூமியை நிரப்பி, அதைக் கீழ்ப்படுத்தி, சமுத்திரத்தின் மச்சங்களையும் ஆகாயத்துப் பறவைகளையும், பூமியின்மேல் நடமாடுகிற சகல ஜீவஜந்துக்களையும் ஆண்டுகொள்ளுங்கள் என்று சொல்லி, தேவன் அவர்களை ஆசீர்வதித்தார்.”

கிறிஸ்துவுக்குள் அனைவருக்கும் எங்கள் அன்பின் வாழ்த்துக்கள்

– ஜான் + பிலிஸ் + நண்பர்கள் @ WasItForMe.com

You might also like

Was It For Me_It Is Matter Of What We Love Essay Image
Essay

It is a matter of what we love

Why is our culture overwhelmed by: Malformed Relationships, Materialism / Debt / Violence, Addiction to Media / Entertainment? Actually, the answer is…

Was It For Me_Heaven It Is Impossible for God to Lie Essay Image
Essay

Heaven, it is impossible for God to lie

So that by two unchangeable things, in which it is impossible for God to lie, we who have fled for refuge might have strong encouragement to hold fast to…

Would you pray for me?

Complete the form below to submit your prayer request.

* indicates required

Join our email list

To sign up for daily meditations, please complete the form below.

Would you like to ask us a question?

Complete the form below to submit your question.

* indicates required