ഒരു വിശ്വാസിയുടെ ഉള്ളിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ് വസിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഇപ്പോഴും പാപവുമായി മല്ലിടുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?
ഭൂമിയിലെ ജീവിതകാലത്ത് ദൈവമക്കളായ “വീണ്ടും ജനിച്ചവർ” ഇപ്പോഴും “ആദാമിന്റെ പാപത്താൽ ബാധിച്ച” സ്വഭാവത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ ദാനം ചെയ്തതിനുശേഷവും, നമ്മുടെ “സ്വാർത്ഥ” തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കാനുള്ള എല്ലാ യഥാർത്ഥ “സാധ്യതയുള്ള ചായ്വുകളും” ഉള്ള ആദ്യജാത മനുഷ്യ സ്വഭാവം ഇപ്പോഴും നമ്മുടെ മനുഷ്യശരീരങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നു.
ആദാമിൽ നിന്ന് വസിക്കുന്ന ആദ്യജാത സ്വഭാവം ഭൂമിയിൽ നമ്മുടെ മരണം വരെ നമ്മുടെ മനുഷ്യശരീരങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നു. നമ്മുടെ “ആദാമ്യ -പ്രകൃതി” പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ശക്തിയുടെ ആധിപത്യത്തിലാണ്, എന്നാൽ നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികൾ നീതി തിരഞ്ഞെടുക്കാനും തിന്മയിൽ നിന്ന് തിരിയാനും ആത്മാവിന്റെ ശക്തിയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാനുള്ള നമ്മുടെ സ്വയം അല്ലെങ്കിൽ സ്വമേധയാ ഉള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് വിധേയമാണ്.
ക്രിസ്തുവിന്റെ ആത്മാവിന്റെ അഥവാ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ദാനത്താൽ, ഇപ്പോൾ നമുക്ക് നീതിയുള്ള [ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്നതും ദൈവത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നതുമായ] ചിന്തകളും വാക്കുകളും പ്രവൃത്തികളും തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള കഴിവ് ഉണ്ട്. ദൈവമക്കളിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിനാലുള്ള പുതുജനനത്തിനുമുമ്പ്, നമുക്ക് അനീതിയിൽ ചിന്തിക്കാനും സംസാരിക്കാനും പ്രവർത്തിക്കാനും മാത്രമേ കഴിയുമായിരുന്നുള്ളൂ, യേശുക്രിസ്തുവിനെപ്പോലെ ചിന്തിക്കാനും / പ്രവർത്തിക്കാനും നമുക്ക് കഴിവില്ലായിരുന്നു.
മരണം വരെ നമ്മുടെ സ്വാഭാവിക ജീവിതത്തിൽ ആദ്യജാതനായ “ആദാമിന്റെ” പ്രവണതകൾ നിലനിർത്തുന്നു. അങ്ങനെ, നമ്മുടെ ജഡവുമായും [ആദാമിന്റെ സ്വഭാവം], ലോകം [സംസ്കാരം + പ്രലോഭനങ്ങൾ], പാപത്തിലേക്ക് നമ്മെ വശീകരിക്കുന്ന പിശാചുമായും നാം നിരന്തരം പോരാട്ടത്തിലാണ്.
ഏതൊരു അനീതിക്കെതിരെയും നാം ജാഗ്രത പാലിക്കുകയും അവ നിരസിക്കുകയും വേണം. ഈ സത്യത്തിൽ ഒരു നല്ല വിവരണം കാണാം: “വീണ്ടും ജനിച്ച” ദൈവപൈതലിന് ഇപ്പോൾ യേശുക്രിസ്തു സ്നേഹിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെ സ്നേഹിക്കാനും അവൻ വെറുക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളെ വെറുക്കാനും ശക്തി നൽകിയിരിക്കുന്നു.
പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ ആദാമിൽ നിന്നുള്ള നമ്മുടെ ആദ്യജാത സ്വഭാവം ഇല്ലാതാക്കപ്പെടുന്നില്ല, മറിച്ച് ക്രിസ്തുവിനെപ്പോലെയുള്ള ചിന്തിക്കുവാനും, ക്രിസ്തുവിനെപ്പോലെ പ്രവർത്തിക്കുവാനും നടക്കാനും സംസാരിക്കാനും അവന് കഴിയേണ്ടതിന് പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ശക്തിയാൽ അവ കീഴ്പ്പെടുത്തുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്.
എന്നിട്ടും, നമ്മൾ ഇപ്പോഴും പരിമിതമായ “സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തി” ഉള്ള സൃഷ്ടികളാണ്. നമ്മുടെ സ്വാഭാവിക പിതാവായ ആദാമിനെപ്പോലെ, ദൈവത്തെ നിരസിക്കുന്ന തീരുമാനങ്ങൾ നമുക്ക് ഇപ്പോഴും തിരഞ്ഞെടുക്കാം. ആദാമിനെപ്പോലെ ദൈവം നിരസിക്കുന്ന വാക്കുകളെയും പ്രവൃത്തികളെയും നാം പിന്തുടരേണ്ടതില്ല, പക്ഷേ നമ്മുടെ മനുഷ്യപ്രകൃതിക്ക് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്മേൽ താൽക്കാലികമായി സിംഹാസനം [ഭരണം] ഏറ്റെടുക്കാൻ കഴിയും. ഇത് പാപത്തിൽ കലാശിക്കുന്നു.
നിത്യത മുതൽ യേശു അറിഞ്ഞിരുന്ന നമ്മുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും. നമ്മുടെ എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും വേണ്ടി യേശു പകരമായി വീണ്ടെടുപ്പ് നൽകിയെന്ന് നമുക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. അങ്ങനെ, നാം പാപം ചെയ്യുമ്പോൾ പോലും, ആ പാപത്തിന് പൂർണ്ണവും പൂർണ്ണവുമായ കരുതൽ [യേശുവിന്റെ മരണവും പുനരുത്ഥാനവും] നൽകപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമുക്ക് ഉറപ്പുനൽകുന്നു. “വീണ്ടും ജനിച്ചതിനുശേഷം”, ഭാവിയിലെ ഏതൊരു പാപത്തിനും, യേശുവിനൊപ്പം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എന്നേക്കും പൂർണ്ണ സമാധാനത്തിലും സന്തോഷത്തിലും ആയിരിക്കാനുള്ള നമ്മുടെ നിത്യ അവകാശത്തെ മാറ്റാൻ കഴിയില്ല.
1 യോഹന്നാൻ 1:9 നമ്മുടെ പാപങ്ങളെ ഏറ്റുപറയുന്നു എങ്കിൽ അവൻ നമ്മോടു പാപങ്ങളെ ക്ഷമിച്ചു സകല അനീതിയും പോക്കി നമ്മെ ശുദ്ധീകരിപ്പാൻ തക്കവണ്ണം വിശ്വസ്തനും നീതിമാനും ആകുന്നു.
റോമർ 8:1 അതുകൊണ്ടു ഇപ്പോൾ ക്രിസ്തുയേശുവിലുള്ളവർക്കു ഒരു ശിക്ഷാവിധിയും ഇല്ല.
വ്യാഖ്യാന ഉത്തരം: താങ്കളുടെ ചോദ്യം ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റൊരു ശ്രദ്ധേയമായ സത്യം എടുത്തുകാണിക്കുന്നു, അത് ദൈവത്തിന്റെ അനന്തമായ സർവജ്ഞാനമാണ്.
ദൈവമക്കളാകാൻ ഒരു വ്യക്തി കടന്നുപോകുന്ന പ്രക്രിയകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന മൂന്ന് വാക്യങ്ങൾ ഇവയാണ്:
1.) രക്ഷ. ക്രിസ്തുവിന്റെ ആത്മാവ് തന്നെ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് നിറയപ്പെടുന്നു / നിറയുന്നു എന്ന നിഷേധിക്കാനാവാത്ത വസ്തുത. യേശു ഈ സംഭവത്തെ “വീണ്ടും ജനനം” എന്ന് വിളിച്ചു. (ആദ്യ ജനനം ആദാമിന്റെ സന്തതിയുടെയും രക്തപരമ്പരയുടെയും സ്വാഭാവികമായ ഒന്നാണ്.) രണ്ടാം ജനനം നമ്മുടെ ഉള്ളിലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്താൽ ഉളവാകുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ ആത്മീക ജനനമാണ്.
2.) വിശുദ്ധീകരണം. “പുതുജനന” വേളയിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഒരു വ്യക്തിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നത് ഇവിടെയാണ്. തുടർന്ന് അവൻ നമ്മുടെ മനോഭാവങ്ങളെയും ആഗ്രഹങ്ങളെയും പ്രവൃത്തികളെയും ദൈവത്തിന്റെ പൂർണതയുള്ള പുത്രനായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ മനോഭാവത്തിലേക്കും ഇഷ്ടങ്ങളിലേക്കും പ്രവൃത്തികളിലേക്കും മാറ്റുന്ന ഒരു പ്രവൃത്തി ആരംഭിക്കുകയും ആ പ്രവർത്തി തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു.
3.) മഹത്വീകരണം. സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവിന്റെ നിത്യഭവനത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ദൈവപൈതലിന് നൽകുന്ന അന്തിമ മാറ്റമാണിത്.
താങ്കളുടെ ചോദ്യത്തിന്റെ മറ്റൊരു ശ്രദ്ധേയമായ ഭാഗം, “പുതുതായി ജനിക്കപ്പെട്ട” ക്രിസ്തു-അനുയായിക്ക് യേശുവിനോടൊപ്പം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ അവന്റെ/അവളുടെ നിത്യ സുരക്ഷിത വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള പൂർണ്ണവും സുനിശ്ചിതവുമായ ഉറപ്പിന്റെ ആശ്വാസകരമായ വിസ്മയത്തെ എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉള്ളിൽ വസിക്കാൻ പരിശുദ്ധാത്മാവ് വന്നിരിക്കുന്നു എന്നത് അവൻ ഒരിക്കലും നമ്മെ വിട്ടുപോകില്ല എന്ന ഉറപ്പ് കൂടിയാണ്. പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സാന്നിധ്യം, “പുതുജനന” നിമിഷത്തിൽ ആരംഭിച്ച വിശുദ്ധീകരണത്തിന്റെയും മഹത്വീകരണത്തിന്റെയും പ്രവൃത്തി അവൻ പൂർത്തിയാക്കുമെന്ന് ഉറപ്പുനൽകുന്നു.
നമ്മുടെ സ്വന്തം ഇച്ഛയിലോ പ്രവൃത്തികളിലോ നമുക്ക് രക്ഷ, വിശുദ്ധീകരണം അല്ലെങ്കിൽ മഹത്വീകരണം എന്നിവ നിറവേറ്റാൻ ഒരു കഴിവുമില്ല. കാരണം നാം നമ്മുടെ അതിക്രമങ്ങളിലും പാപങ്ങളിലും നാം മരിച്ചവരാണ്, പരിശുദ്ധ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് വേർപെട്ടവരാണ്.
എഫെസ്യർ 2:4-7 കരുണാസമ്പന്നനായ ദൈവമോ നമ്മെ സ്നേഹിച്ച മഹാ സ്നേഹംനിമിത്തം അതിക്രമങ്ങളാൽ മരിച്ചവരായിരുന്ന നമ്മെ ക്രിസ്തുവിനോടു കൂടെ ജീവിപ്പിക്കയും — കൃപയാലത്രേ നിങ്ങൾ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു — ക്രിസ്തുയേശുവിൽ നമ്മെക്കുറിച്ചുള്ള വാത്സല്യത്തിൽ തന്റെ കൃപയുടെ അത്യന്തധനത്തെ വരുംകാലങ്ങളിൽ കാണിക്കേണ്ടതിന്നു ക്രിസ്തുയേശുവിൽ അവനോടുകൂടെ ഉയിർത്തെഴുന്നേല്പിച്ചു സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ഇരുത്തുകയും ചെയ്തു.
ദൈവത്തിന് ഒരു അശുദ്ധിയോടും അനീതിയോടും കൂടെ വസിക്കാൻ കഴിയില്ല.
ഹബക്കൂക്ക് 1:13 ദോഷം കണ്ടുകൂടാതവണ്ണം നിർമ്മലദൃഷ്ടിയുള്ളവനും പീഡനം കാണ്മാൻ കഴിയാത്തവനുമായുള്ളവൻ ആണ് ദൈവം.
മുകളിൽ പറഞ്ഞ സത്യ പ്രകാരം [ദൈവത്തിന് നുണ പറയാൻ കഴിയില്ലെന്ന് നമുക്കറിയാം], ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധ കല്പനകൾ നിരന്തരം ലംഘിക്കുന്ന പാപത്താൽ തകർന്ന നമ്മുടെ ഉള്ളിൽ പരിശുദ്ധ ദൈവത്തിന്, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്, എങ്ങനെയാണ് വസിക്കാൻ കഴിയുന്നത്?
ഉത്തരം വളരെ എന്നത് വളരെ ലളിതമാണ്, അത് അതിനെ വളരെ മനോഹരവും പ്രോത്സാഹജനകവുമാക്കുന്നു: ദൈവം കാലാതീതൻ ആണ്. ദൈവം എല്ലായ്പ്പോഴും ഉണ്ടായിരുന്നു, എല്ലായ്പ്പോഴും അറിയപ്പെടാനിരിക്കുന്നതെല്ലാം എപ്പോഴും അറിഞ്ഞിട്ടുമുണ്ട്. ദൈവം തുടക്കം മുതൽ അവസാനം കാണുന്നു. ദൈവത്തിനു തുടക്കവാറും അവസാനവും എന്തെന്ന് വ്യക്തമായി അറിയാം.
യെശയ്യാവ് 46:10 ആരംഭത്തിങ്കൽ തന്നേ അവസാനവും പൂർവ്വകാലത്തു തന്നേ മേലാൽ സംഭവിപ്പാനുള്ളതും ഞാൻ പ്രസ്താവിക്കുന്നു; എന്റെ ആലോചന നിവൃത്തിയാകും; ഞാൻ എന്റെ താല്പര്യമൊക്കെയും അനുഷ്ടിക്കും എന്നു ഞാൻ പറയുന്നു.
ഇനിപ്പറയുന്നത് വളരെ ആഴമേറിയതും ആശ്വാസകരവുമായ ഒരു സത്യമാണ്: തന്റെ പൂർണനും പരിശുദ്ധനുമായ പുത്രനായ യേശുവിന്റെ സാദൃശ്യത്തിൽ രൂപാന്തരപ്പെടുന്ന വിശുദ്ധീകരണ ഘട്ടത്തിലൂടെ തന്റെ മക്കൾ കടന്നുപോകുമ്പോൾ പരിശുദ്ധ ദൈവത്തിന് അവരിൽ വസിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരേയൊരു മാർഗം പരിശുദ്ധ ദൈവം തുടക്കം മുതൽ അവസാനം കാണുന്നു എന്നതാണ്! തന്റെ മക്കൾ ക്രിസ്തുസാദൃശ്യത്തിലേക്കുള്ള അന്തിമ രൂപാന്തരം ഇതിനകം പൂർത്തിയായതുപോലെ പരിശുദ്ധ ദൈവം കാണുന്നു!
അങ്ങനെ, ദൈവത്തിന്റെ വീണ്ടും ജനനം പ്രാപിച്ച ദൈവ മക്കളിൽ (ഇപ്പോഴും വീണുപോയ മനുഷ്യ പ്രവണതകളും പാപപരാജയങ്ങളും നിലനിർത്തുന്ന ശരീരങ്ങൾ) പരിശുദ്ധാത്മാവ് “അധിവസിക്കുന്നു” എന്നതിൽ അവൻ പൂർണ്ണമായും നീതിമാനും നീതിമാനും ആണ്, കാരണം ആ വ്യക്തി സാരാംശത്തിൽ ഇതിനകം തന്നെ പൂർണ്ണത പ്രാപിച്ച ഒരു സൃഷ്ടിയിൽ വസിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അവൻ ആ അന്തിമമായി തനിക്കു ലഭിക്കേണ്ട പൂർണ്ണത കൈവരിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിലാണ്.
ഈ അന്തിമ പൂർണ്ണത മഹത്വീകരണത്തിന് എന്തെങ്കിലും സംശയമുണ്ടെങ്കിൽ, അതായത്, സൃഷ്ടിക്ക് എങ്ങനെയെങ്കിലും “വളരെയധികമോ പലപ്പോഴുമോ പാപം ചെയ്യാൻ” ഉള്ള ത്വര ഉണ്ടെങ്കിൽ, പരിശുദ്ധാത്മാവിന് ഒരിക്കലും അത്തരമൊരു സൃഷ്ടിയിൽ വസിക്കാൻ കഴിയില്ല. വീണുപോയ മനുഷ്യ സൃഷ്ടിയെ യേശുവിന്റെ പൂർണതയിലേക്ക് മാറ്റുന്ന തന്റെ പ്രവൃത്തി വിശ്വസ്തതയോടെ പൂർത്തിയാക്കുമെന്നതിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ഉറപ്പ് അങ്ങിനെയുള്ള പാപികൾ ആയ വ്യക്തികളിലേക്ക് പരിശുദ്ധാത്മാവ് പ്രവേശിക്കുകയും യേശു ക്രിസ്തുവിൽ കൂടിയുള്ള നിത്യ ജീവൻ അവനു നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ്.
മുകളിൽ പറഞ്ഞതെല്ലാം പരിശുദ്ധാത്മാവ് ലളിതമായ ഒരു പ്രസ്താവനയിൽ പ്രഖ്യാപിച്ചു: [2 കൊരിന്ത്യർ 5:21] പാപം അറിയാത്തവനെ, (ദൈവ പുത്രനായ യേശുവിനെ) നാം അവനിൽ (യേശുവിൽ) ദൈവത്തിന്റെ നീതി ആകേണ്ടതിന്നു, അവൻ നമുക്കു വേണ്ടി പാപം ആക്കി.
അത്ഭുതകരമായ സത്യം: ഒരാളുടെ പുതിയ ആത്മീയ ജനനത്തിലൂടെ, ഒരാൾ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ നീതിയാൽ അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു! പ്രപഞ്ചസൃഷ്ടിക്ക് മുമ്പുതന്നെ പിതാവായ ദൈവം ഇതെല്ലാം കണ്ടിട്ടുണ്ട്. “പുതുജനന”ത്തിനുശേഷം വ്യക്തി ഒരു വിശുദ്ധീകരണ പ്രക്രിയയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ട്? ഈ ഇരുണ്ട ലോകത്തിൽ ഒരു വെളിച്ചമാകാനും പരിശുദ്ധാത്മാവ് കൈവരിക്കുന്ന മാറ്റത്തിലൂടെ യേശുവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്താനും.
മഹത്വീകരണം: നാം യേശുവിനെ കാണുമ്പോൾ, നാം അവനെപ്പോലെയായിത്തീരും, പരിശുദ്ധാത്മാവ് തന്റെ ഉറപ്പായ പ്രവൃത്തി പൂർത്തിയാക്കിയിരിക്കുന്നു.
1 യോഹന്നാൻ 3:2 പ്രിയമുള്ളവരേ, നാം ഇപ്പോൾ ദൈവമക്കൾ ആകുന്നു. നാം ഇന്നതു ആകും എന്നു ഇതുവരെ പ്രത്യക്ഷമായില്ല. അവൻ പ്രത്യക്ഷനാകുമ്പോൾ നാം അവനെ താൻ ഇരിക്കും പോലെ തന്നേ കാണുന്നതാകകൊണ്ടു അവനോടു സദൃശന്മാർ ആകും എന്നു നാം അറിയുന്നു.
ഈ ഉത്തരം അയയ്ക്കുമ്പോൾ ഞങ്ങൾ താങ്കൾക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിച്ചു. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരിക്കലും മാറ്റുവാൻ കഴിയാത്ത നില നിൽക്കുന്ന ഒരു പ്രസ്താവന കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു ഏകദേശം 2000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ജറുസലേമിൽ നിക്കോദേമോസിനോട് പ്രഖ്യാപിച്ചു: [യോഹന്നാൻ 3:3] യേശു അവനോടു: “ആമേൻ, ആമേൻ, ഞാൻ നിന്നോടു പറയുന്നു; പുതുതായി ജനിച്ചില്ല എങ്കിൽ ദൈവരാജ്യം കാണ്മാൻ ആർക്കും കഴിയകയില്ല ” എന്നു ഉത്തരം പറഞ്ഞു.
താങ്കളോട് ചോദിക്കപ്പെടുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യമാണിത്, കാരണം നിങ്ങളുടെ നിത്യ വിധി നിങ്ങളുടെ ഉത്തരത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു: “താങ്കൾ വീണ്ടും ജനിച്ചിട്ടുണ്ടോ?”
ലോകത്തിൽ ജനിച്ച എല്ലാ ആളുകളും ഒന്നുകിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പൂർണ്ണ സന്തോഷത്തിലും സമാധാനത്തിലും അല്ലെങ്കിൽ നരകത്തിൽ പൂർണ്ണ വേദനയിലും ഖേദത്തിലും നിത്യത ചെലവഴിക്കും എന്നത് ഒരു പരമ സത്യം ആണ്.
താങ്കളുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഒരു “ഉത്തേജനം” ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, താങ്കളെ നിത്യമരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ ഏക രക്ഷകനായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ വ്യക്തിപരമായ ആവശ്യത്തെക്കുറിച്ച് താങ്കൾക്ക് ഒരു ബോധ്യമുണ്ടെങ്കിൽ, താങ്കളുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം ഒരു ക്രിസ്തു അനുയായിയും ക്രിസ്തുസ്നേഹിയും ആകാൻ താങ്കൾ തീരുമാനിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ദയവായി ഞങ്ങൾക്ക് മറുപടി എഴുതി അറിയിക്കുക.
ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് തുടരുവാൻ താങ്കൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ ദയവായി നിങ്ങളുടെ മറുപടിയിൽ ആ അഭ്യർത്ഥന എഴുതുക.
എല്ലാവർക്കും ഞങ്ങളുടെ സ്നേഹം,
ക്രിസ്തുവിൽ –
ജോൺ + ഫിലിസ് + സുഹൃത്തുക്കൾ @ WasItForMe.comഞാൻ വളരെയധികം പാപം ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ? https://vimeo.com/user146864084
